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收老唱片

城隍庙利民调剂店长期各种老唱片、老唱机、老电话机、老台灯、吊灯、台扇、落地扇、吊扇、各种民国时期晚清时期的古旧 生。
老唱片要播放和定期清洁以延续其“生命力”，而对于收藏者来说，收藏老唱片就是收藏一段段旧日的声音。李欣表示，投资收藏影像的人专业性较强，还需要把追求短期的回报放在次要的位置。
“1998年国内 一条黑胶生产线关闭，目前国内市场的黑胶唱片或者来自海外，或者是二手唱片。”老唱片的稀有性不言自明，老唱片收藏其实就是各种历史声音的收藏，各个时期的名人的声音，如政治家、艺术家、历史人物、风云人物的演讲、发言稿以及各类器乐和声乐的老唱片都值得一藏。近日走访各收藏品市场后了解到，目前某些上世纪30年代灌制的老唱片价格已经过万，而部分周璇的老唱片也可以到两三千元一张。一般来说，唱片发烧友喜欢收集民国时期以及新成立后的明星唱片、戏剧和乐曲。不过只有品相上佳且年代久远的老唱片价格才能一飞冲天，而题材普通、存世量较大的品种如今的价也难过百元。市场商家刘告诉记者，近几年老唱片价格基本保持了年均20%以上的增幅。有商家表示，上世纪八九十年代的港台歌星唱片和一些经典音乐的试音碟比较。

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孙中山逝世后，国民党人在北京举了一个 盛大、隆重而特殊的哀典，整个治丧活动声势浩大，其意在宣传孙中山思想与动员民众，有政治斗争的目的。国民党人对孙中山葬仪有分歧，国民党决定接受国葬案，但内部一直有异议。孙中山丧事是在特殊的背景下，由国民党主导的、具有党葬色彩的国葬；国民党对孙中山丧事的筹体现出自主性、灵活性和政治性。青岛博物馆藏清方薰《岁朝百事如意图》，绢本、设色。修复前，画心残损、绢丝断裂，并遭到虫蛀，经过除尘、清洗、揭托、全色、砑装等一系列修复过程，这幅佳作 终重现原貌。孙中山曾经高度评价说"华侨有功"、"华侨是之母"。世纪末、2世纪初他所领导的运动得到了海外华侨的大力支持与帮助。美洲是当时仅次于东南亚的华侨主要聚居地，当地华侨在孙中山思想的宣传和感召下，积极投身，特别是在经济上给予孙中山活动以有力的支持，出了巨大贡献。本文结合 博物馆馆藏相关文物，从缴纳会费、义捐助饷、认购债券三个方面，针对美洲华侨对孙中山早期活动的经济支持进行分析、研究。本文作者根据从事拓片工作3多年的实践经验，就拓片技术以及方法进行总结，从拓印工具、主要材料、拓印步骤、基本方法等方面了系统论述。31年洛阳出土的西晋辟雍碑，是目前发现的详细记载有关太学教育的碑刻，碑中对西晋皇帝三临辟雍和皇太子两莅辟雍的记载，以及碑阴题名中的太学职位的设置，体现了西晋皇室对 教育的重视，为我们研究西晋的教育和礼仪制度了新的材料。本文在前人研究的基础上，拟就碑文所涉及的有关西晋的 河南博物与台北历史博物馆共同举的"海峡两岸——中原两周列国考古与文化研讨会"在河南郑州幕，来自海峡两岸各地的学者参加此次会议。会议总结了两岸学者对辉县琉璃阁甲乙墓的研究成果，回顾了近十多年来两周考古的新发现，讨论了学术界目前关于两周考古的热点问题。此次会议是两岸携手对甲乙墓研究的一个阶段性成果，同时也是对近十多年来两周考古的重要发现和研究成果的一个检阅和总结。本文从两枚流落在坊间的北魏模印记墓砖着眼，据《魏书》《晋书》等相关史料，以北魏"建安王"为切入点，在排除穆顗、萧宝夤二人基础上，将"建安王"锁定在陆馛身上。对陆馛的身世、职以及其父陆俟与其弟陆丽的履历、结衔一并爬梳考述。其弟陆丽是文成帝朝的社稷之臣，力挽狂澜，却为权臣所害。本文对研究北魏时期制和文成帝时期朝政局势有重要意义。文章进一步指出，杜、刘、华、乐四姓中或有一姓与陆馛乐乡君的姓氏或籍贯有关，为陆馛身世的探寻明确了基本范围，并推算了埋葬时间。此外，通过与北魏早期志铭的互证，确定了乐乡君墓地处石家寨村以东的北魏平城时期 墓葬群。砖铭的书法兼及隶楷，笔意高古，通贯自然，是北魏平城书迹中高标独树之作，殊为珍贵。深圳大鹏所城较完整的保存了清晚期及民国时期的不同建筑群体，其中将府第建筑具有很高的历史文化、科学艺术等多方面的价值。其建筑形制、结构、装饰装修方面颇具特点：1.平面结合紧凑，类型丰富，组合较灵活，结合了中原地区四合院落殿堂式结构的组合特色，也反映了岭南山地建筑特点；多采用密集、方形的平面和空间布局；厅堂与天井结合紧密，室内外连通，形成了外封闭、内敞的建筑空间；具有多样的建筑梁架结构，集中了北方建筑的抬梁式构架、南方的穿斗式及岭南建筑常见的梁架法，表现了南北建筑文化的大融合；外观朴实又有岭南地方特色的精细灵巧的内部装修。从形制、内容上看，曹操高陵出土的石牌均应属于标明物品名称及数量的签牌——楬，而非遣册。当时社会风气和葬俗，"胡粉二斤"石楬中的"胡粉"，应为当时的美容化妆用品。四川省阆中市石室观题刻共有18幅，其中第5幅(编号为T5)为《隗先生铭》。《隗先生铭》题刻保存较好，大体可通读，全文约9字，内容丰富，书法精美，年代为南齐永明七年(489年)。该题刻除了一些宝贵的早期道教外，还证明了南齐时期阆中属巴西郡，而非北巴西郡，并且纠正了《舆地纪胜》中某些错误记载。 博物馆收藏有近百面西汉、新莽时期的铜镜。这些铜镜不仅种类多样，纹饰精美，而且铭文内容丰富。本文结合考古发掘和有关着录，对馆藏西汉与新莽时期铜镜的类型、流行时段及分期作一整理和研究。